少女野外调教 浙江仙居下汤古迹入选天下十大考古新发现，专访发掘领队仲召兵

经过一天的现场PK，4月24日上昼少女野外调教，2024年度天下十大考古新发现揭晓，国度文物局党构成员、副局长乔云飞通知最终甘休：浙江仙居下汤古迹入选“十大”。

此前，下汤古迹已得回2024年中国考古新发现（“六大考古”）、2024年度浙江考古要害发现。

下汤古迹的遑急学术价值是什么？

上昼，中国社会科学院考古接头所接头员陈星灿对下汤古迹作念了现场点评——

“下汤古迹是中国最早的农业聚落，畴前4个年度2000多平淡米的发掘，揭示了距今9000年前后，上山文化中晚期的中心台地、外围东说念主工土台、环壕的三重聚落，它的聚落结构过头动态发展经过。古迹的发掘面积固然不是好多，然而咱们真的发现了包括通盘身分的遗迹，包括房址、器物坑、灰坑、墓葬、食品加工场、红烧土广场、沟渠、说念路等等，应该说是全景式地呈现了早期农业社会的聚落形态和结构，为咱们接头南边地区早期稻作农业社会提供了一个遑急的标本，这个发现瑕瑜常遑急。”

下汤古迹历经上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、好川文化，直通新石器期间的弥远，诞生和完善了本区域考古学文化序列，是我国南边早期稻作农业社会对一万年文化史、一万年清雅无比起步的遑急实证。何况，在新石器期间早期古迹聚落形态与社会结构大宗不解晰的学术布景下，下汤为接头早期农业社会提供了特殊遑急的样本。

【1】

4月23日，20个入围终评的花样进行了一天的讲演，20分钟亮相时候，包括PPT讲演和“答辩”。按照年代规章，下汤古迹发掘花样负责东说念主、浙江省文物考古接头所接头员仲召兵第三个出场。白衬衫，黑西装，利落大方。15分钟讲演，5分钟问答，时候掐得很准。

这不是粗疏演讲，每一句，每一个点，都经过了打磨。

“十大”之前，包括考古所的年终总结，仲召兵仍是履历了三四次讲求讲演，“一直在打磨PPT”。他告诉潮新闻记者，为了此次十大讲演，标的明长处又拉了一个群：下汤考古讲演疏导群。人人随时提提议，修改索要。去北京前两天，4月20日，考古所还专门作念了一次预演。

“主淌若逻辑线，这个要明晰，第二个要纯粹，同期还要超过重点。如果靠现场发扬，话语组织通常比拟会容易散，是以作念PPT前，要先变成一个文本，15分钟，3500多字，幸免白话化。”仲召兵说。

现场，临了5分钟的人人发问，是比拟弥留的本领。

四位人人发问，都问到了墓葬和谜团好多的器物坑。

“下汤古迹晚期发现了3座高品级墓葬，笃定是墓葬的主要依据是什么？”山东大学讲授栾丰实率先提了一个关节问题。

先回来一下学问点。

下汤古迹是个邃古屯子，它有三重结构：中心台地、外围土台，还有环壕。土台上，发现了3座高品级的墓葬，为长方形竖穴土坑墓，2座东西向、1座南北向。随葬陶器数目比拟多，都跳跃了20件，个别墓葬随葬石器。从随葬品的数目看，品级较高，说明8500年傍边，社会已开动分化。

如果从随葬品的数目来讲，这三座墓葬可能为8500年傍边中国随葬品数目最多的墓葬。

高品级墓葬M2

仲召兵说，在8500年傍边出现这样多的数目，在天下来说，很诡秘。而且不啻一个墓葬，在东区可能还会有。如果是这样，说明它是成群的，“在上山文化的限度内，它的社会分化的进度，比咱们以前相识的要提前。”

“古迹的发现很遑急。它把社会分化出现的年代，大大往前提了。”中国社会科学院学部委员王巍，第二个发问。

客岁，王巍看到了下汤的新发现后，第一时候调去了下汤的贵寓，他认为关于默契通盘清雅无比化进度来讲，下汤是一个很新的贵寓。

“这几个是不是墓葬，当然科学和分子生物学的发展，都不错从泥土当中网罗判断，这个取样了莫得？”王巍问。

王巍发问

“咱们对器物坑，包括墓葬中陶器的残留物，特殊是泥土，北大的宁超赤诚刚取走了泥土，数据正在分析中。”仲召兵回应。

“笃定是墓葬吗？”北京接头大学校长雷兴山再次追加发问少女野外调教。

仲召兵补充了更多信息：“咱们对古迹台地的外围也进行了一个勘测，古迹是一个墩子，外围是比它低简略1~2米，一个是地势比拟低，外围基本上是一个历史层的散布，这个上头是不合适埋墓葬的，咱们反向推理的话，墓葬服气是在土台子上头，不行能到外围或者是到后头的山上去。这亦然咱们的一个判断依据，倾向于认为是跟丧葬步履关系，或者说特殊方式的墓葬。”

“东说念主骨少量渣也没见吗？”雷赤诚陆续追问。

仲召兵透露了一个下汤古迹的最新发现。

“在土台上的其中一个器物坑里，惟有这一个器物坑里，咱们最近发现了骨骼，是东说念主骨如故动物骨骼，北大的宁超赤诚告诉我，甘休就在今天或者未来出来。”

在这个万年屯子的聚落结构中，下汤古迹发现的台地上的器物坑，是一个遑急的遗迹，亦然人人温雅的焦点。

器物坑

这是目前上山文化古迹发现器物坑最多的古迹，目前仍是算帐出50个。它的面庞和义乌桥头古迹很不同，是多个小台地和多组器物坑的组合。

器物坑在上山文化中到底什么功能？学界有不同的不雅点，比如和祭祀等不雅念庆典关系。

目前发现的24处上山文化古迹中，除了桥头古迹的东说念主骨，在器物坑里发现骨骼，这是第一次。如果证据是东说念主骨，这对咱们默契器物坑的性质很关节。

【2】

2024年10月26日，100多位天下考古文博界的学者人人，都聚仙居，进入了“仙居下汤古迹发现四十周年暨考古中国—长江中卑劣早期稻作农业社会变成接头职责会议”。会议事后，最近，下汤的发掘和接头还有哪些新音问？

“中心台地和外围土台的关系，其后咱们也作念了一些勘测，了解到土台跟外围土台中间，本来是在一个当然台地上的，然而其后因为咱们外围挖土台子，把中间和外围离隔来了。这跟咱们目前看到的遗迹振奋偶合能对得上——中间的中心台地照实是相对孤苦的，进一步考据了中心、外围、环壕这样的三重结构，这是咱们对古迹的结构性的相识。”

外围北部东说念主工土台与器物坑（由南向北）

还有土台的变成经过，土台与土台之间的关系，亦然接下来接头的重点。

目前发现了12座上山文化时期东说念主工堆筑的土台，环绕在中心台地的北部及东部。土台大多呈长方形，长一般8～10米傍边，宽5米傍边，现有高度0.4～0.8米不等。古迹东南角的土台较为特殊，平面近方形，边长约30米，四面又被壕沟环绕，相对孤苦。

到了上山文化晚期，有些相邻的土台，向外堆土拓展，逐渐又连成了一个全体，变成数个更大的土台。“这些振奋，咱们通过地层关系的不休梳理，就会更明晰。”

PPT讲演的临了几页，仲召兵提到了下汤古迹的四个意旨。

下汤古迹历经了四个“东说念主生阶段”——上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、好川文化，直通新石器期间的弥远。“

这是下汤古迹的“超长待机”。

“从9000多年前到4000年前后，履历了5000多年的一个发展时候，前后莫得中断，在一个古迹上比拟好意思满地履历了新石器文化的发展经过，这在中国目前来说，是惟一的，不是之一，是惟一。”客岁40周年会议上，山东大学讲授栾丰实强调了“下汤样本”的惟一性。

“我以为最遑急的意旨，如故从区域的角度看。”仲召兵说，畴前，在钱塘江以南地区，上山文化怎样到跨湖桥文化，跨湖桥文化怎样到河姆渡文化，这个关系是遮掩耳目的，因为钱塘江以南地舆环境比拟复杂，有沿海的，也有丘陵的。而这几年的发掘，通过皇朝墩古迹、桥头古迹，等等，好多的例子，把上山和跨湖桥之间的关系，包括跨湖桥到河姆渡的变化，作念出了新的说明。而下汤古迹又刚好履历了这四阶段，诞生和完善了本区域考古学文化序列，这关于咱们默契钱塘江以南地区史前文化谱系之间的关系，提供了很遑急的贵寓。

第二个意旨，来自“全景式”。

下汤古迹揭示了上山文化中晚期中心台地、外围东说念主工土台、环壕的三重聚落结构过头动态发展经过。是我国距今9000年前后，聚落要素最为丰富、结构最为廓清的聚落之一，全景式呈现了早期农业社会的聚落形态和聚落结构。系统的多学科接头甘休，为全面收复和重建古代社会提供了有劲维持。

鄙俚地说，一个9000年前的村子里，细节那么丰富，该有的都有，画面感这样强，下汤是一个独有的样本。

“咱们说一个古迹有三万平淡米，目前发掘了2250平淡米，惟有1/10，然而要素比拟全。”

再透过这个屯子往深处，那等于考古东说念主的郊外职责和想考方式。“咱们作念聚落考古，一定要通过聚落形态了解它背后的社会组织。”

用浙江省文物考古接头所长处标的明的话说，“考古东说念主有莫得聚落考古的相识？你可能挖的仅仅一个点，然而，你有莫得从总体上进行把抓，有莫得从收复大历史上进行把抓，这少量上的新相识新冲突，是很遑急的。”

“目前，下汤发现了那么多东说念主工土台，上头有房址、灰坑、窖穴，以及那么多器物坑，有的是坐褥生涯方法，有的和庆典当作关系。那么这些土台，咱们不错默契为，可能对应的等于其时村子里的基本社会组织单位。”

咱们不错脑补一个画面——9000多年前，一群有血统关系的东说念主来到这里。灵江之畔，炊烟升空。这里有一家，那处有一户，每户东说念主家住在不同的台子上，相对孤苦，但又围绕着中心台地，过着各自的小日子。仲召兵认为，这个中心台地可能是一个具有人人功能的空间。

“如果从这个角度默契，咱们第一次看到了9000多年前的社会组织结构，本来是这样的。”

PPT“价值与意旨”的第3条——这一社会结构是我国早期稻作社会结构的要害冲突。

古迹平面暗示图

“这就把咱们的相识又上前推了。朔方的半坡古迹，严清雅无比先生总结为‘向心式’的聚落结构，距今7000年，那么现不才汤古迹也揭示了雷同的结构，又往前了2000年，不错说是我国早期稻作农业社会结构的遑急冲突。”仲召兵说，这是目前的初步相识，接下来的考古职责还需要陆续去考据。

无论从聚落形态来讲，如故从它的社会结构来讲，下汤古迹提供了一个距今1万年傍边早期农业社会的样本，是我国南边早期稻作农业社会对一万年清雅无比史的遑急实证，是中汉清雅无比万年奠基的基石。

【3】

下汤古迹的发掘还在陆续中，关于考古东说念主来说，发现未必才刚刚开动。

2022年，在国度文物局的维持下，浙江、湖南、江西三省接头申诉了“考古中国——长江中卑劣早期稻作农业社会的变成接头”课题。浙江省主要以上山文化为职责要点。

这个课题的建树，等于为了探索早期稻作农业社会的变成经过过头实质、特征等，从而默契通盘稻作文化区史前清雅无比的特色和发展说念路。2023年纳入这个课题的下汤古迹，它的惟一性、丰富性和特殊性，是已矣这一学术方针的遑急维持。仲召兵说，按照接头，接下来还将赓续5年傍边的系统发掘。

如故那句老话，考古发现得越多，问题也就越多。

仲召兵说，改日的方针，如故要围绕着刚才提到的社会结构，把结构进一步作念明晰，包括各个土台之间的演变关系。“咱们目前发现的土台都是在东边和北边，南边是什么样的情况？中心台地和外围台地的禁锢，咱们勘测发现可能是河说念把它离隔来的，这些都要考据，让结构更明晰。”

第二，等于陆续加强多学科接头。

讲演PPT里有一页，仲召兵闪耀列出了从生业、手工业、环境、生物等等大门类的接头，内部还有各个小标的，动物、植物、水稻田、石器工艺、石器微痕、景不雅与资源、体质东说念主类学及DNA……换句话说，东说念主们吃什么，用什么，陶器怎样作念，石器怎样作念，环境怎样样，咱们不错收复更多下汤东说念主的生涯细节。

PPT截图

比如陶器，通过拉曼光谱仪和傅里叶红外光谱仪的分析，本来下汤东说念主的审好意思是这样来的——红色陶衣和红彩皆以赤铁矿为显色物相，且陶衣、绘彩、胎体三者烧成温度是一致的，因此，下汤东说念主的彩陶应是先上彩后一次烧成。

咱们但愿，不休放大、放大村子的特写镜头，看得更廓清。

“1984～2024，40年不惑，只争迟早；

2015～2025，10年一村，流连万年。”

去北京十大讲演前，仲召兵发了一条一又友圈，小小惊叹。下汤古迹发现于1984年，到客岁是40周年。2015年，浙江省文物考古接头所对古迹进行勘测，仲召兵也在村子里呆了10年。

“10年，我个东说念主的嗅觉，屯子越来越明晰了，也越有越来越独特想了。不像一开动，仅仅一个数字，比如挖了200平淡米；仅仅一个点，发现了这个、阿谁。直到客岁，开动发掘东边，发现了那么多土台，成列又那么规整，一下子和北边一下子连了起来，屯子的风物和景不雅赶快立体化了，这是野外考古职责的震动点，目前目前逐渐有了通盘屯子的图景，你就想把聚落形态和一些振奋搞明晰，这些事，招引着我往下作念。”

“考古职责辩认城市，但这亦然咱们特殊心爱的一种职责方式，也成为了生涯方式。而我目前就在一个9000多年前的邃古屯子职责，这种历史感就会更狠恶。”

考古东说念主眼睛顷刻间，等于一万年前的事儿。那时，灵江上游的盆地中央，他和下汤东说念主用磨盘加工水稻、橡子、薏苡，过着田园生涯，未必一辈子都莫得离开。

“这是很好意思好的少女野外调教。”仲召兵说。