少女野外调教 烟波钓叟歌 句解 一

《烟波钓叟歌》相传是宋代赵普所写，虽然也仅限于相传。全诗篇幅很长，是以需要分为几十段来讲，对于烟波钓叟歌的句解网上有许多少女野外调教，我所讲的也只是是我在网上所听到的一种版块。声名∶这个版块只是不错行为参考，它不是最准确的

话未几说，插足正题吧

阴阳顺逆妙难穷①

二至还乡一九宫②

若能了达阴阳理③

天地皆来一掌中④

句解∶① 古东说念主合计世界的发源是在天地费解未分的时候就也曾有了，它呈现出一种混而为一的元气景色，你不错将它称为“太极”，而把它再往前推一步，即是“蒙胧”。蒙胧繁衍出太极。蒙胧就是什么也莫得，而太极静而生阴，动而生阳，一阴一阳便演化出了天地两仪。说到两仪，《易传 ·系辞上传.》有云∶“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定福祸，福祸生伟业。”

在易经中提到，在蒙胧之前，阴中有阳，有象之后，阳中有阴。世界万物之中阴中有阳阳中有阴，互相包含互相改变。是以说妙难穷，杰出地复杂，奥密。

古东说念主还合计天与地造成与驱逐的周期是十二万九千六百年，这个理念由宋代邵雍提议。凭证当今的历法，十二时辰为一天，一月是三十天 ，一年是十二个月。到了这里咱们会发现它的进制是以12，30，12为端正进行的。而依照这个端正，向后推算，则有∶三十年为一生，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。是以，一元便有十二会，三百六十运，四千三百二十世，十二万九千六百年。

邵雍不仅在年之后采选12，30，12这么的年世运会的轮流进位，在时辰一下相通按照这么的端正分辩∶一时辰有十二分，一分有十二秒。而一元之数，一元分为十二宫，一宫每宫有一万零八百年。而一会之数，以十二会为一次大数。是以咱们常说的大数已定的“大数”即是由此而来。

如图一

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图一

古东说念主合计，天开于子（天在子的时候出身），地造成于丑，东说念主产生于寅宫的期间，如斯运转，到了戌的时候，万物开动骤一火，是以有一句话叫“物闭于戌”也就是说东说念主在这时候也随之骤一火。到了亥的时候，天与地也随之骤一火。而天地骤一火之后，又转到了子的位置，天又开动重新造成，开动下一个轮回。

每年冬至以后阳气上涨，是以用阳遁，顺行其不满。夏至之后阴气上涨，故用阴遁，逆行其煞气。这即是奇门遁甲的一种测算要害，称为顺逆法。

是以古东说念主感触阴与阳无处不在，而技能与空间亦然一个弘大的见识，奥密，深微，难以穷尽。如斯即是“阴阳顺逆妙难穷”

②二至∶夏至与冬至

如图一，冬至位于坎位（一宫）“六阴盛极，一阳来复”。因为冬至是一阳初升是以将它放在子位。而夏至则为“六阳剥尽，一阴始生。”是以放在离宫（九宫）位置。

补充∶一九宫∶坎一宫，坤二宫，震三宫，巽四宫，中五宫，乾六宫，兑七宫，艮八宫，离九宫。

③《易经.系辞上传》中说说念“一阴一阳之谓说念”天地一切事物皆跟着技能与空间的变化而变化，或是变为阴，或是变为阳。阴与阳互相包含改变，这一世界法规或是说东说念主生端正也就是“天理”。简略说，叫作念“东说念主说念”。懂得这个理，那么天地皆来一掌中。比如一理，二气，三才四象，五行，六甲，七曜，八门九星等等。

④掌，就是掌诀，举例奇门遁甲的起局，淌若用熟了，便不错在手掌上起局。如图二少女野外调教，在手掌排布九宫八卦八门九星等，不外当今很少用了，这种掌诀多用于假想技能，比如小六壬，

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图二

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