勾引 初中生 丁壬化木格

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      第四节   丁壬化木格

      丁壬化木格，就是丁日干逢壬月甲辰时，壬日干逢丁月甲辰时，地支全亥卯未、寅卯辰，而又生于春月，八字无小数西方金气，方为大贵。若不成 方成局，亥未之月亦是木地，亦可成化，但属次等之贵。运喜所化之物，与所化之印绶，财伤亦可，不利官煞。丁壬化木成格的条款是:

1.丁日与壬月壬时、壬日与丁月丁时合;              2.丁壬日生于寅卯辰月，木适时;

3.甲乙化神透干且不被破裂，或时逢甲辰、乙巳时;

4.地支亥卯未、或寅卯辰全，或木字多达两个以上，或有生木之水字;5.原局无金克木，如有金，幸被合去或克去，仍能入格。

      范例1:《神峰通考》引古郁勃命。

       乾造:甲戌  丁卯  壬寅  甲辰

     《三命通会》论化气援用此例时说“一品贵格”。壬生卯月而透甲，食神格。月日丁壬化木，地支寅卯辰三会东方，又逢“甲辰”，化神透出，“乘龙而化”， 化神有根而强旺，略许印星生助则贵大，妙辰中有癸水印星，故而格成，从的很真。就是夺胎换骨，“少年平步上青云”的贵命。以平日从格论，就是从儿格，丁火财星盗泄食伤之气而碍格。妙丁壬合化木，丁随木化，如故建立了“丁壬化木格”，样子大好意思，故为郁勃之命。

     论交运，可顺不可逆。戊辰运，辰戌一冲，土散木能去之，天干一戊被双甲克死，因此就是好运。己巳运，支火泄木是顺木延势，天干一己被双甲合而克去，亦然好运。庚午运，地支寅午戌火局，一能克去庚金忌神，二能顺木延势，好运。辛未，卯未木局，小数辛金，木旺金则绝，因此亦然好运。壬申、癸酉两运，地支冲犯化神寅卯木局，命主到这两运中，官运就到顶了，必会盛极则衰。

      范例2:《神峰通考》张主事造。

      乾造 : 己未  丙寅  丁巳  壬寅

     张楠对此命只说了一句话:“此乃丁壬化木之象”。经查此命，实践出自《三命通会》丁日壬寅时断。这张主事，名叫“张正卿”，字“若畴”。《三命通会》云“主事”。此丁生于寅月，得于寅时，天然化神未透，气也真也。此嫌年柱己未，财星略重，但有未中乙木克之，不碍。此命样子不高，贵仅主事，是因为大运一说念逆行。走朔方水运，水来生木，自有功名。走西方金运，则破了从化，财星坏印，再无擢升也。若是按正格解，此命丁生寅月，丙火透干，印格化劫，喜用官星，格成月劫格用官。然则，官星壬水无根，亦无财星生官，此官难用，就根本不可成月劫用官格，也不可成印绶用官格，样子不成，就难言贵大了。惟有起首朔方运水，救起样子，方有一番手脚，西方金运，有财生官，亦为好意思运。这就是样子的分辩，若是从化，西方必败，若成正格，西方反有救。缺憾莫得史料纪录此东说念主阅历，无从考证。

      范例3:《神峰通考》又一贱命。

      乾造:甲子  丁卯  壬申  乙巳

      张楠说“丁壬化木，二月得令。惜乎申巳有金，化木不成，支元刑坏”。便不成丁壬化木格。取伤官配印，而又有巳火刑合申金，财星坏印而不成;取伤官生财，而又有申金累财而不成;亦然诸格不成，故为贱命。大运一说念南行坏印，也不成格而无贵气。诸格不成，天然为贱。《元理赋》云“不从不化，滞留仕路之东说念主”。

     范例4:《滴天髓征义》县宰命。

     乾造: 己卯  丁卯  壬午  甲辰

     任铁樵释曰:“壬水生于仲春，化象斯真。最喜甲木元神默契，化气过剩。余则宜泄，斯化神吐秀，喜其坐下昼，午生日土，灿艳流行。少年科甲，翰苑名高，惜乎中运水旺之地，未能显秩，终于县宰。”任铁樵一直被“化气过剩宜泄”的不雅点所害。此命贵气不高，终于县宰的原因，不是“化气过剩时宜泄”。而是因为原局日元坐午，丁火得禄，财星有不肯从化之心，则正官己土虽死于卯，但通午禄，官星根重，有火土泄木，故样子不高。中运水旺之地，冲掉午火，亦就去尽了官星，丁火从化之心才真，水又生助化神，才建立了县宰。

     范例5:《滴天髓征义》县宰命。

      乾造: 己卯  丁卯  壬午  癸卯

     任铁樵释曰“此与前造只换一卯字，化象更真，化神更过剩。嫌其癸劫争财，年干己土，透隔无根，不可去其癸水。午火未能流行。此癸水，真乃夺标之客也。虽中乡榜，终不可出仕。”一看任铁樵说此造“化象更真，化神更有过剩”，相也就笑了。他以为地支三卯，化神就更真了。此造之病，就在于癸水劫财克丁，这叫犯妒，根柢就不可组成丁壬化木格。卯月土死，不受火生，地支卯午相破，不有之官尽可弃，就组成了伤官弃官格。弃尽官星便当官，但因为地支三卯，大运走朔方水运时，有木化水，水就根柢弃不尽午火官根，这才是命主天然中了乡榜，但不可从政，不可仕进的原因。

      乾造:癸卯  甲寅  丁卯  壬寅     陈器(1483-?):正德九年(1514)甲戌进士，官至刑部郎中。

      陈器年干也有一个癸水妒合，但月干透甲化了癸水，去了妒病，是以，他这个丁壬化木格就成了。四支齐木，化神高强，木气清纯，格成而高，必为功名贵命。丁日从化，象从强格。原局木为印星，从化木为比劫，印主文，比好玩，是以是个即有官当，又会玩的主儿。大运朔方，印来生助化神，在原局，就是印绶化煞格，故能于31岁考准进士，为仕为官。运入庚申、辛酉西方金运，原局四木，样子造成印多用财格，申酉来了恰好损印清格，金为石，是以命主心爱玩石头。尝得三石，置之别业，夙夜临玩，遂自号“三石山东说念主”。

    再如:乙卯、丁亥、壬寅、甲辰，丁壬化木，乘龙而化，地支亥卯，亥寅均合木，地支木旺，又透天干，化木格极为眞纯，故能乞丐变王子，仕途如意之贵命。

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     乾造:丙午  庚寅  丁丑  壬寅     明嘉靖廿五年正月十九日寅时(1546.3.1)，惊蜇前5天生。

     郑汝璧(1546-1607):明隆庆二年(1568)进士，官至南京太常寺少卿、兵部右侍郎。通畅法家想想，能文，著述甚多。他这八字，壬水官星无根，不可成印绶用官格，丁壬合，气得寅月寅时，化神得时乘令而旺，格成丁壬化木格。病在地支有丑土金库，庚财通库，能克化神扰格，但庚自坐绝地，又被丙火所克。丑土又被午穿，去病得贵。年柱丙午，全国都发用克金，此火为喜。从化后，火为食伤，故命主好想考，好想想，能文善著，一世著了许多书。起首东方，丁行化木成真，起首南边，壬随丁火葬亦好意思，仅仅食伤太重，不利从仕。最忌西方申运冲提破格，原局是财星坏印、从后是官煞攻身，必一火。

     命主两岁交运。辛卯运，东方木地，辛由丙合，似水生木，少而勤学。壬辰运，木得水生，苦读经籍，蓄势待发。癸已运，戊癸拱火，则会去掉丑中辛金，故意功名。

    23岁戊辰，戊癸合煞，木得湿土涵养，选取进士，参加刑部，正合煞之功也。24岁己巳，食神制煞，调任吏部验封司郎中。26岁辛未，巳午未三会火局，从化后，火为食伤，金为官煞，丙合掉辛财，克掉庚，官煞齐去，是年参与旁观父母官员，罢黜了一批不肖仕宦，闻者称快。但火稍多，泄寅稍重，遭罢者顽抗。

     27岁壬申，申寅已犯三刑，两寅两巳，木火重而金孤，刑伤申金，官煞有制，转任吏部文选司郎中。28岁癸酉，岁运已酉丑三合煞局，庚金得宠，对从化之木组成挟制，原局金为父，父死丁忧归乡。

       31 岁丙子，水来生木，丙火克庚，服孝期满，起复为太常少卿，旋调任福建布政司左讨论。甲午运，运至南边，木怕南奔，丁壬化木最怕之所。局中两午合两寅，丙炊火伤得宠过重，好在甲木从月令透清，寅就不肯所有化火，化神链接，仅仅南边火地，食伤太重，灰心太过，就有罢官去职之心。

       34岁己卯，卯午相破，己土累甲，被调任广东按察使司副使，统辖琼州(今海南岛)。汝璧以为我方原是京官，被放辽远地区，是被东说念主挟怨排挤，心中不乐，于是上疏辞官回乡。在家呆了整整12年。只因甲木化神未绝，无官寂然轻，命链接也。食伤是想想，食伤重则方针过激，去职了。按任铁樵的说法，化神旺而运宜泄，此运泄化神，应该是从仕之好意思运才对，命主奈何一直想去职不干呢?是以，太多的践诺评释，任铁樵论化气格，中均衡旺衰的毒太重了。

       乙未运，乙木坐库，丁壬化神之好意思运。但乙运，乙被庚合，照旧在家。直到46岁辛卯(万历十九年)，卯未合旺木局，大助寅木，丙火合克掉辛庚，弃官得官，弃煞得煞，皇帝才想起他来，下诏升引，任井陉兵备副使。不久又调任赤城参政。整顿队伍，加强边防，保境安全，制服鞑靼贫瘠，使边塞无大战事。给事中钟羽驯服查察各处边境，后上疏说:“臣遍历诸边，堂堂皇皇敢战守者，惟郑汝璧一东说念主辛劳。”神宗特赐给金银绸绢以奖励，升为河南左参政，又转任榆林中路按察使，使榆林边防样子全非。

      47岁壬辰，水生木旺，印星得地，升任山东右布政使，寻加右佥都御史，巡抚山东。但壬水同期克丙，丙不克庚，庚就会盖头克寅，月为母宫，不利母亲。这年山东、河南发生大饥馑，郑汝璧千方百计救济灾民，先后救活灾民633万。但邻省河南因救济不力，出现东说念主吃东说念主的晦气心仪。郑汝璧知说念后，又筹集粮款，派御史钟化民去河南救济，使河南场面转为相识。两省士东说念主立碑加以传颂。这年(1592)，日本军阀丰臣秀吉派队伍20万入侵朝鲜，明朝决定派兵，蓟辽总督孙上奏提议派郑汝璧为帅，率军援朝。恰在此时郑母升天，丁忧守孝，没能成行。若是他此次出任就可能扬威境外了。

     丙申大运，运转西方，丁壬化木最愁鬼煞之地。庚财得根，申寅相冲，来破提纲，不禄也。丙运，丙字克庚，无碍。54岁己亥，化申生寅，挽救化神，孝满起复，任南京太常寺少卿。57岁壬寅，化神旺地，仍以右佥都御史巡抚延绥。因重临闾阎，纯属时势，将领无数是旧属，联接如意，打败鞑靼犯边。

     60岁乙巳，命犯三刑，但因流年为巳，双巳双寅，反能刑伤申金，七煞有制，升为兵部右侍郎，总督宣大(宣化、大同)山西等地军务。郑汝璧到任后，檄诸将修城堡，练士卒，召大将麻贵等商议，拟极度兵袭之。鞑靼诸部闻讯不敢举止，边境趋于闲暇。但申寅巳三刑，毕竟对寅也有毁伤，此时郑汝璧已患病。是运临了一年，刚交丁酉大运，木到酉地死，

    62岁丁未，冲开丑库，官煞得宠，破了从格，木库亦开，收木入墓，病情加剧。命主上疏求归，得旨允准，行至山东荆门驿，卒于舟中。

     还有这个命:丙子、庚寅、丁亥、壬寅，与郑汝璧八字很相似，天干相似，地支仅仅年日不同，亦然丁壬化木格，生于寅月，地支两水两木，天干透庚坏局，幸得丙出近制，样子转清，亦然贵至侍郎，档次都相似。

     还有一男命:丙寅、庚寅、丁卯、壬寅。亦然丙火克庚，丁壬化木，满盘木局，化神清纯，故能郁勃双全。

     乾造:甲申  丁卯  丁巳  壬寅      明万历十二年二月初十寅时(1584.3.21)，惊蜇后16天生。

      傅朝佑(1584~1639):明朝官员，兵科给事中。丁生卯月，又归寅时，丁壬化木，年干甲木化神透清，得时乘令，格成丁壬化木格。污点是月干丁火妒合壬水。病在年支申金财星坏印，但局有申寅巳三刑，木火旺而制金，忌神有制，则格成。但毕竟原局有申金忌神，月丁妒合，故样子不高而贵浅，还常因申而惹祸。年支申为祖上，为君主，三刑年支，佩戴已中伤官发力，这就注定了此命爱对皇帝提见解，上敢言。但不论他的敢言有多有理，大运西行时，结局都惟有一个:得罪皇帝，激愤皇帝而要命。

      命主四岁交运。戊辰运，戊有甲制，湿土培木，少而明智。己巳，己土合甲，累了化神，引犯三刑，不利功名。庚午，庚金克甲引丁，寅午趋奉，制住申金，稍利功名。29岁壬子，双壬双丁，丁壬化木，子印生木，中了解元。辛未运，化神遇库，卯未拱木，39岁壬戌，选取进士。壬申运，壬运，双壬双丁，化木格清，最好意思之运，但至申运，金旺克木，此处三刑则伤化神。47岁庚午，寅午合而制金，录为兵科给事中。48岁辛未，卯未合木，辛有丁克，样子不倒，仅仅两申金重，不利化神，因救济因诤言获罪的朝臣章正宸、庄鳌献而得罪皇帝，调任工科给事中。他仍劝谏皇上“纳谏、恤民、择相”，“勿以内批用辅臣，勿使中讼事标谤，勿令法外加滥刑”，要求撤销监视百官活动的锦衣卫，取缔阉东说念主练武，科罚放纵自夸、粗犷连累的武将，升引被埋没的东说念主才，责成相关部门修筑城墙、储备食粮、加强备战等。因谈话过于诤直，被刚愎私用的崇祯以“给南城益王后裔加封藩号”为借口，将他调出。过后还归乡里。

      癸酉运，七煞透干，官煞混合，酉卯相冲，直破提纲化神，样子残破，财星坏印，是运不妙。一直呆在家中。直到53岁丙子，申子趋奉，来生化神，才出现转念，他在家中接旨授为刑科给事中，因延误还朝期限被劾，贬为父母官。行前，又诤言直谏，痛揭当朝宰相温体仁六大误差:“得罪于皇帝;得罪于先人;得罪于全国;得罪于封疆;得罪于圣贤;得罪于心地”，恳请崇祯“大施明断，速去体仁”。不意崇祯勃然盛怒，将傅衔命下狱。只是以受此罪者，盖因子卯相刑，酉卯相冲，破尽提纲，化气残破故也。逾月，体仁亦被罢相后，太监杜勋探究在皇帝眼前为傅求情。傅朝佑向来厌恶阉宦，愿意下狱，也不要杜为他求情复官。

     55岁戊寅，戊癸合，本为好意思事，但酉运遇寅，引动申寅巳三刑，酉运金重，申巳则联手刑寅也，月令己倒，时令再倒，化气就透顶完蛋了，灾又至也。是年(崇祯十一年)冬，清兵大举伏击，明朝山河岌岌可危。崇祯不反躬自问，反而嫁祸于臣僚，监狱东说念主满为患。傅朝佑在狱中上书，要求崇祯严以律己，宽恤臣僚，广开言路，共扶明朝，成果再次惹恼崇祯。56岁己卯，岁运卯酉冲，应破提之灾。是年春，崇祯竟以“倒置奸贤，干扰国事，自便讪侮”的罪名，将他廷杖六十大棍，不意，用刑过重，伤重而死。

      乾造: 戊寅  乙卯  丁未  壬寅       1878年二月廿七日寅时(1878.03.30)生，乙令。

     民国将领、曾和冯玉祥发动“北京政变”的孙岳。若是按正格讲，印绶用官格，壬水官星无根，又无金生水，无本之木，气泄于木，就不可组成印绶用官格。但正因为壬水官星无气，合丁化木，反成了地说念的丁壬化木格。命书曰:“丁壬化木喜见寅”，命主两寅，卯月土死，不便随卯而化，小数戊土，自不影响。从化后，形同弃尽了官星，弃官得官，故为贵。化木格，起首东南为佳，忌西方运。从1920年起，孙岳走上庚申金运，样子造成印多用财格，他忽然走上了虎落平阳的快车说念，从旅长到军长，然后是剿匪总司令。然则，因为庚申金克破化神，化气格既破，终究有灾。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孙岳病逝于庚申运中的1928年，年仅51岁。

     以上扫数的例子，除了陈器，走西方金运时，样子造成印多用财，反喜了金外，其它都无一例外地评释，丁壬化木格，若不可造成其它样子，最忌西方金运来克夺化神破格，瑕瑜，官灾，牢狱，丧命，便排后来了。

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